《夜直中王安石心情如何》
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1、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
2、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力)，就叫作感性。
3、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命
4、发怒，是用别人的错误来惩罚自己。
5、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
6、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。
7、形 而上学是一种完全孤立的、思辨的理性知识，它完全超越了经验的教导，确切地说凭借的仅仅是概念(不像数学凭借的是将概念运用于直观)，因而在这里理性自己 是它自己的学生;尽管形而上学比其余一切科学都更为古老，而且即使其余的科学统统在一场毁灭一切的野蛮之深渊中被完全吞噬，它也会留存下来，但迄今为止命 运还不曾如此惠顾它，使它能够选取一门科学的可靠道路。
8、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
9、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
10、美具有引人向善的作用和力量。
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