《李商隐代应 赏析》
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1、心观念处:以「心」为所缘而禅修,并且如实见到心只是心,不是实有、不是实体、也不是自我,它既非我亦非它。
2、困难的时候,要能冷静分析,突破执著。彷徨的时候,要能看清目标,不变随缘。
3、止禅只是一种让心平静的方法,但这还是一种带有无明的平静,就像大石压草,石头压在草上,草就不能生长,但是一除去石头,那草又会像以前那样生长,或甚至比以前更茂盛。
4、天下物,应归天下用;
5、几乎所有的宗教都是建立在“信”——毋宁说是盲信——上的。但是在佛教里,重点却在“见”、知与了解上,而不在信(相信)上。
6、佛陀教导说:见法即是见佛,未见法即未见佛。
7、唯有慈悲,能结善缘转逆境,成事业度众生。
8、根据佛教哲学,世间并无永恒不变而与物质对立的精神,可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
9、佛陀教导说:见法即是见佛,未见法即未见佛。
10、佛陀教导我们,一个没有觉性的人仅管还活着却像个死人,因为这些人他们做的、说的、想的尽是些坏事,臭死了!没有善德、没有正法的人是“臭死人”!
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