《江村晚眺写了哪些景物》
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1、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
2、能污染身心的心理因素，或处于污秽、堕落状态的心，叫做烦恼。
3、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
4、正念——让心稳固地沉入所专注的目标，不散乱、不飘浮。
5、我们应该肯定地说：佛陀不是神!佛陀是人，是一位在历史上真实存在的伟人。
6、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
7、佛陀告诉我们：我们来到这个世间我不曾经拥有过任何东西，我们也不曾经失去过任何东西，因为这个世间每一天都在变。
8、佛法超越其他文化、学问的智慧，主要表现在“涅槃智”，它也是佛法智慧的心髓。
9、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
10、每个人都有烦恼，但有些并不是烦恼，人们也把它当成烦恼。
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