《浣溪沙邓剡》
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1、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则：反之，任意的一切他律不仅根本不建立任何责任，反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性，同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律，而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件，只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此，如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料，被放进实践法则中作为它的可能性条件，那么从中形成了任意的他律，也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性，而意志就不是自己给自己提供法则，而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
2、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱。
3、经验虽然告诉我们某物是如此这般的状况，但并不告诉我们它不能是另外的状况。
4、有人问：写一首好诗，是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用;两者应该相互为用，相互结合。
5、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
6、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
7、在一个深刻的灵魂里，即便是痛苦，也不失其之美 。
8、美最忌讳的是使人反感，而和崇高相去甚远的是令人失笑。因此男人最痛苦的是你说他无能，女人最讨厌你说她丑陋。
9、一个人所说的必须真实，但他没有义务把所有的真实都说出来。
10、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
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