《王维的南垞》
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1、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
2、什么是“缘”?缘有来，缘有去，缘不是无缘由，缘本来有因缘!
3、世上生生灭不已的因缘有四种：一、无因无缘;二、无因有缘;三、有因无缘;四、有因有缘。
4、无生，是因缘无生，因缘无自性，所以无生就是生。
5、若人识得因缘法，秋霜冬雪皆是春。
6、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
7、有是因缘有，因缘有就是空。
8、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
9、佛陀说法需要有大因缘。
10、生命就像呼吸一样真切，一呼一吸，很简单，很自然。
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