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村居这首诗是为了什么

《村居这首诗是为了什么》

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村居这首诗是为了什么

1、他说,一个地方的风景,在于它的伤感。

2、文学是可爱的,生活是好玩的,艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的,文学可爱。大家课后不要放弃文学。文学是人学。至少,每天要看书。我是烧菜、吃饭、洗澡时,都会看书。西方人称电视是白痴灯笼,电视屏幕越来越大,脑子越来越小。

3、以前的中国也是如此,少小的我已感知传统的文化,在都市在乡村在我家男仆的白壁题诗中缓缓地流,外婆精通《周易》,祖母为我讲《大乘五蕴 论》,这里,那里,总会遇到真心爱读书的人,谈起来,卓有见地,品味纯贞,但不烦写作,了无理想,何必计划,一味清雄雅健,顾盼晔然,晏如也。你若约他一 同去买书,步行二十里不出怨言。读到了杰作,谈一个通宵略无倦容——这类文学的信徒、文学的知音,代代辈出,到处都有,所以爱默生也会觉察到这个伟大的" 潜流"之存在,他说说又没说下去,爱默生总是这样,其实还可以说下去:如果有一时期,降生了几个文学天才,很大很大的,"潜流"冒上来扈拥着"天才",那 成了什么呢,那便是"文艺复兴",或称文学的"盛世","黄金时代"。

4、生命是终将荒芜的渡口,连我们自己都是过客。

5、度过困难,你有了度过困难的智慧; 面对困难,你有了面对困难的勇气; 绕过困难,你有了绕过困难的狡猾; 你还想要生命教你什么!

6、多情能够多到没际涯,无情则有限,无情而已。

7、木心,1927年生于浙江桐乡乌镇东栅。本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇,享年84岁。

8、我们输给的,本就不是同类,不是迂腐严谨的规范,而是人生的不可预知。

9、很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明,从前多幼稚,总算看透了、想穿了。于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

10、命运像是最名贵的丝绢,再怎样巧夺天工,拿到手上看,总投出丝丝缕缕的光,那些错落,是与生俱行的原罪。



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