《浣溪沙徐门石潭谢雨道上作》
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1、人 类要求生存，水和空气是不可或缺的东西。一般而言，空气好像到处都有。于是水就成为人类追逐的主要对象。中国人的祖先，绝大多数分布在黄河及其支流的两 侧。黄河提供食用水和鱼类食物，成为适宜生存的安身之处，中华文化与黄河的密切关系，使中国人的习性，和“水”十分相像。
2、“事物都被意义和语言所覆盖，而摄影则是把这些意义和语言从客体的周围全部剥除干净……” 如果将这句话个佛家所云的如梦幻，如空花之类的语句放在一起理解，结论会不会很有趣?
3、做功臣的安身之道是：要充分的尊重你的上司，使他安心的授权给你。但是，你也一定不要对外部讲：我是被授权的，只要你对外部说出你是被授权的，领导非收回去权力不可。
4、不从众，保持独立人格，坚守个人的价值观，这在中国 非常难。
5、有本事来拿，拿不到怪自己，是激励的基本原则。
6、人员潜力无限却不愿意发展，是组织的最大损失!为了避免出现这种情况，我们建议把人力资源管理改成组织人员发展，建立人员发展部。所负责的对象是全体员工，从总经理到基层员工，大家站在平等的、同步的、彼此尊重的水平线上共同谋求发展。
7、建立企业伦理、追求行业公理、尽力迈向真理，乃是象数理连锁作用的具体表现。变中有常，在求新求变中，不忘伦理、公理和真理，是现代企业管理必须重视的精神。
8、《断背山》真的不是关于同性恋，而是关于压抑，关于那个时代。李安刷新了牛仔文化，他深知什么是压抑。在中国，在过去半个多世纪，异性恋们也压抑得一塌糊涂啊。
9、中国青年太小就生活在权力世界里头，从他家里开始，从幼儿园开始，一切都在教他，这个人不能得罪，从小学到大学，一路所有大人都在提醒他权力是最重要的，有些话不能说，有些话必须说。这是很可怕的现象，这是毒药。所有孩子都是吸权力的毒药长大的。
10、中国人绝对不能讲个人，因为易经告诉我们社会最小群体就是家庭。
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