《故园诗词》
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1、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。
2、我想行字是第一，文字在其次。行如吃饭，文如吃点心，不吃饭是不行的。现代人的毛病是把点心当饭吃，文章非庄重，而行为非常幽默。中国的幽默大家不是苏东 坡，不是袁中郎，不是东方朔，而是把一切国家事当儿戏，把官厅当家祠，依违两可，昏昏冥冥，生子生孙，度此一生的人。我主张应当反过来，做人应该规矩一点，而行文不妨放逸些。因为文学像点心，不妨精致一点，技巧一点，做人道理却应该认清。
3、只能这样了，还能怎样呢。
4、两脚踏东西文化，一心评宇宙文章。
5、苏东坡是大事聪明，小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事，大事则少而经久不见。
6、年轻的时候总有很多话要说，觉得非说不可，对所爱，对外部世界，对自己幻想中那些会在意这些话的人。现在没有非说不可的话了，多活了几年，跟世界的默契也 加深了许多，知道有些情意不适合言说，说出来反而显得轻浮，不如就藏在很深很深的夜里吧。
7、回忆过去，憧憬未来都很容易，而能够懂得把握现在，并得到领悟与力量那就难了。
8、苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的 人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人。人物资料
9、大自然本身永远是一个疗养院。它即使不能治愈别的疾病，但至少能治愈人类的自大狂症。人类应被安置于适当的尺寸中，并须永远被安置在大自然做背景的地位上，这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。
10、灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心，便不能控制灵魂。
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