《古文什么隐于市》
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1、凡夫的程度所能了解的因缘,就是正见。
2、对待因缘才有果法,不对待因缘没有果法,这法是对待的。
3、唯识宗说因缘有两种:一是种子,一是现行。
4、他生,诸法从因缘而生,因缘是「他」,生果法。
5、佛法认为,万事万物皆因缘而生,因缘而灭,这就是所谓的缘起。
6、没有就是真谛,接受十二因缘就是俗谛。
7、没有就是真谛,接受十二因缘就是俗谛。
8、诸法无自性,因为诸法从因缘生。
9、没有世间法与出世间法的界限,也泯除了一切人我世相的痕迹,因缘自来自去,白云空往空回,一切自然和合圆满。
10、不假因缘,一切法不生。法不孤起,因缘而起嘛!
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