《词牌琐窗寒》
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1、戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德，就应尝试让自己的心平静;内心平静了，应进一步提升智慧。
2、佛的智慧最高超，如果我们也依照他的法来修行，我们也一样可以成佛。
3、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
4、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
5、家人难以接受学习佛法的伴侣，强烈抵触甚至行为过激，那么就要具备善巧方便，不必表现出你的佛法修行让他们感到厌烦。
6、修法可以是很短很清楚的，而且次数频繁，有持续性。
7、佛陀觉悟了法!法，它是关于生命的真理，佛教叫做圣谛。
8、能够对恭敬的人散播慈爱后，可以继续祝福其他恭敬的人，乃至一切有情。
9、愤怒和厌烦的根源是无明，无安全感。
10、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
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