《李商隐《促漏》》
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1、生命,就是在烦恼的支助下,由所造作的业(行为)带来的结果。
2、“智”的梵语是“般若”,可以翻译成智慧,但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
3、我们愈执著就愈痛苦,人并没有一个真正的人。
4、不管是谁,人类也好,天人也好,出家人也好,在家人也好,只要觉悟了四圣谛,他就是一位圣者,一位佛陀真正的弟子。
5、在散播慈爱的时候,闭上眼睛,先祝福自己,希望自己开心,希望自己快乐。
6、佛教认为,世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件,这些条件称为“因缘”。
7、道德品行虽然不能防范一个人的心,但能规范人的行为:有些事情不可以做,就不去做;有些事情可以做,就应该去做。
8、四方上下谓之宇,古往今来谓之宙,四方上下叫做空间,古往今来叫做时间。
9、不要认为修行就是枯坐蒲团、不吃人间烟火。
10、我们的这副身心、每天所遭遇的境遇,就是自己行为的结果。
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