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壬申七夕 全诗赏析

《壬申七夕 全诗赏析》

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壬申七夕 全诗赏析

1、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力),就叫作感性。

2、因 为自己的幸福虽然是一个所有人(由于其本性的冲动)都具有的目的,但这个目的却永远不能被视为义务而不自相矛盾。每个人不可避免地已经自动想要的东西,就 不属于义务的概念;因为义务是强制具有一个不乐意采纳的目的。所以,说人有义务全力促成其自己的幸福,是自相矛盾的。-

3、良心,它就是对它自己有了确信的精神 。

4、当道德惩罚不再有效时,人们才付诸身体性惩罚,但是良好的品格却不可能通过它来造就。

5、一个事物被否定了,一个新事物在更高水平上开始了。(存疑)

6、一切必然性在任何时候都以一种先验的条件为基础。

7、康德有其自成一派的思想系统,并且有为数不少的著作,其中核心的三大著作被合称为“三大批判”,即《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》,这三部作品有系统地分别阐述他的知识学、伦理学和美学思想。《纯粹理性批判》尤其得到学术界重视,标志着哲学研究的主要方向由本体论转向认识论,是西方哲学史上划时代的巨著,被视为近代哲学的开端。此外,康德在宗教哲学、法律哲学和历史哲学方面也有重要论著。

8、没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。

9、运伟大之思者,必行伟大之迷途。

10、对显象的杂多的把握在任何时候都是渐近的。各部分的表象相继而起。至于它们是否也在对象中相继,则是反思的第二点,它并不包含在第一点中。



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