《为什么选黄芦苦竹作居所》
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1、冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。
2、狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。
3、是故百战百胜，非善之善也;不战而屈人之兵，善之善者也。
4、以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜败哉?故曰：胜可为也。敌虽众，可使无斗。故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不 足之处。故形兵之极，至于无形。无形，则深间不能窥，智者不能谋。因形而错胜于众，众不能知;人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复， 而应形于无穷。
5、凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。行火必有因，烟火必素具。发火有时，起火有日。时者，天之燥也;日者，月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者，风起之日也。
6、故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因间者，因其乡人而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也。生间者，反报也。
7、是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
8、冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。
9、不战而屈人之兵，善之善者也。
10、狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。
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