《随州诗词》
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1、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
2、美是一种无目的的快乐。
3、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
4、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
5、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱。
6、一个人没有信心，第二天都不想起床。
7、运伟大之思者，必行伟大之迷途。
8、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
9、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
10、一个人所说的必须真实，但他没有义务把所有的真实都说出来。
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