《古文临漳》
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1、行动好像是跟随感觉走的,其实不是如此,行动是与感觉平行的,我们能使直接受意志支配的行动有规律,也能间接的使不直接受意志制约的支配有规律。
2、心要实，又要虚。无物之谓虚，无妄之谓实;惟虚故实，惟实故虚。心应小，又应大。大其心，能体天下之物;小其心，不偾天下之事。
3、微笑面对人生逆境，就如司马迁以微笑的乐观心态完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》;蒲松龄用微笑面对落榜的不如意，以微笑的淡然心态著就《聊斋》。是他们让微笑得以流传后世，是他们让人们明白其实面对逆境未尝不是一件美事。
4、直接去举一千斤的人，笨蛋;四两拨千斤的人，聪明。一个人做了十件事，取得了100%的成果，而另一个人做了一件事，就取得了90%的成果，那么这个做事少的人就是聪明人。因为那个做十件事的人，用九件事只争取到10%的成果，那是不行的。
5、有些东西比金钱好，比如健康;有些东西比知识好，比如道德;有些东西比权力好，比如爱情;有些东西比地位好，比如开心;有些东西比什么都好，比如朋友。
6、如果希望成为一个善于谈话的人,那就先做一个致意倾听的人。
7、舍弃是一种气度，一种勇气，它常常是一个人获得新的生命，新的生活，新的事业的开始。
8、不经战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨练的超脱是轻佻的。逃避现实的明哲是卑怯的。
9、我是否曾主张，我们应对向着我们而来的一切灾难低头屈服?绝不!那只是宿命论的主张。只要有让我们解救情况的一丝机会，我们便要奋斗。
10、一、世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破;末俗以繁华相向，终觉冷淡处趣味弥长。 二、生性之高在忠信，非关机巧;学业之美于德行，不仅文章。 三、博学笃志，切问近思，是收放心的功夫;神闲气静，智深勇沉，是干大事的本领。 四、门户之衰，总是子孙之骄惰;风俗之坏，起自权贵之淫奢。 五、名利之不宜得者竞得之，福终为祸;困穷之最难乃者能乃之，苦定回甘。 六、凡事谨守规模，必不大错;一生但足衣食，便称小康。 七、天下无憨人岂可妄行欺诈，世上皆苦人，何能独享安闲。 八、凡事肯规我之过者益友也，凡事必徇己之私者小人焉。 九、气性乖张，多是夭亡之子;语言深刻，终为福薄之人。 十、孝子忠臣，是天地正气所锺，鬼神为之呵护;圣经贤传，乃古今名脉所系，人物悉以裁成。
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