《七律忆重庆谈判表达了》
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1、即使死去，你的善业是不会消失的，这就是“众生畏果，菩萨畏因。”
2、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
3、另一个是「爱别离苦」， 就是他所贪爱的东西变坏了、丢失了或他亲爱的人离开他、去世了， 他就觉得非常伤心。
4、当禅修者在进入禅定的时间内，他的心不会出现任何的烦恼，甚至连杂念都不会生起。其间，困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。
5、家人难以接受学习佛法的伴侣，强烈抵触甚至行为过激，那么就要具备善巧方便，不必表现出你的佛法修行让他们感到厌烦。
6、当你拥有了慈爱，当慈爱成为你内心的素质之后，你将会发现：不但你的心情改变了，你的性格改变了，连你身边的人、周围的世界也都改变了!
7、世间的事情都有前后因缘。
8、我们的这副身心、每天所遭遇的境遇，就是自己行为的结果。
9、所谓的生命，只是一个从生到死的过程，这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。
10、罪业的因缘是自己所造，并不是父母所为，更不是从天而降。
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