《送元二使西安熙王维》
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1、戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德，就应尝试让自己的心平静;内心平静了，应进一步提升智慧。
2、一，要有慈悲心。二，试着从别人的角度去考虑。三，要有智慧，就是了解自己所感知的东西只是从自己的角度看到的，并不是实相。
3、佛法说， 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果， 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
4、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
5、所谓的修行，就是修习戒、定、慧，培育品德、平静和智慧。
6、没有动力，就是因为你找不到做事的意义。
7、当禅修者在进入禅定的时间内，他的心不会出现任何的烦恼，甚至连杂念都不会生起。其间，困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。
8、有智慧的禅语20句
9、一切担心的，都是自己各种各样的结果。有智慧的禅语20句
10、佛教跟外道不一样的东西、不一样的差别就在这个空的思想。
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