《苏轼浣溪沙解释》
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1、跌倒的时候，要能认识障碍，勇敢站起。失意的时候，要能自我检讨，再次出发。
2、佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起，不能离此四蕴而独存。
3、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
4、“戒”是断除粗重烦恼的工具，“定”是断除中等烦恼的工具，“慧”是断除微细烦恼的工具。
5、不必要的言语，不随便开启;
6、贪瞋痴的念头就是「苦」!因而佛陀只教导「苦」的生起、「苦」的原因及「苦」的止灭。
7、天堂和地狱都归结于一点，也就是「心」。当我们反照这颗心时，我们就能真正地看见天堂和地狱。
8、地位若是坐享其成，便会引起非议。
9、要让我们的心达到这种本来的寂静安祥是不能靠其他任何人帮忙的。
10、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
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