《陆游临安春雨初霁古诗文网》
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1、所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
2、精 神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己， 他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
3、如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具有价值。
4、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
5、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
6、知性先天的可以做到的，永远无非是预先推定一般可能经验的形式，而既然不是显象的东西就不可能是经验的对象，所以知性永远不能逾越感性的界限，只有在感性的界限内部对象才被给予我们。
7、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。
8、既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。
9、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
10、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
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