《唐诗垂柳唐彦谦》
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1、“孝”首重在顺从,要体贴亲心、声色柔顺,切不可不耐与嫌烦。
2、凡学佛贵真实不虚,尽除浮奢,志愿坚固,莫贪神通巧妙,深信因果,懔戒如霜,力行不犯,成佛有日,别无奇特。本来心佛众生原无差别,自心是佛,自心作佛,有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云,但尽凡情,别无圣解。喻水遭尘染,一经放入白矾,清水现前。故修学亦如是,情习如尘,水如自心,矾投浊水,浊水澄清。凡夫修行,故转凡成圣也。
3、甘愿吃明亏,是仁者;受辱吃暗亏,是愚蠢。
4、快乐或者烦忧,不在于你的生活中发生了什么事情,而在于你对待这些事情的态度。只要自己丢下妄缘,抛开杂念,热闹场中亦可做道场,求得心灵的宁静和人生的快乐。
5、一个人只有常常拭去心灵上的尘埃,方能露出其纯真、快乐的本性来。
6、即心名慧,即佛乃定;定慧等持,意中清净。悟此法门,由汝习性;用本无生,双修是正。
7、泯其所以,不可方比。止动无动,动止无止。
8、梦幻空花,何劳把捉。得失是非,一时放却。
9、只要自己的心态改变,环境也会跟着改变,世界上没有绝对的好与坏。
10、若见性即是佛,不见性即是众生。若离众生性,别有佛性可得者,佛今在何处?即众生性,即是佛性也。性外无佛,佛即是性;除此性外,无佛可得,佛外无性可得。
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