《失调名 晁补之的拼音》
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1、未来众生，欲度生死，发心修习禅定智慧，多为宿世恶业所障。宜先修忏悔之法，以宿世恶心猛利，以至今生必多造不善，毁犯禁戒。若不忏悔清净，而修禅定智慧，必多障碍。若戒根清净，则诸障自消。
2、无论过去多少恶业，只要我们在现世不断增长善业，恶消善长，自会感到未来的乐报。
3、学佛修行之可贵，在于常涌慈悲心，视万物与我一体，同体大慈力，同怀大悲心，即使在境界现前时，亦能超脱凡情、俗念，拂逆困厄，而不变道心。
4、人生的痛苦，来自‘无明，，对‘自我’和‘我所有’的盲目攀缘，因此，只要放下‘自我’和‘我所有’，就可证得涅槃。
5、爱心和慈悲的发展，是一切修行的基础。
6、要和睦人间、和群人生，才是真正学佛。
7、因果网络是互相依存的，没有一个绝对的中心，也没有一个绝对的边缘，所以世间一切万事万物都是相互依靠而生存，没有单纯存在的东西，人也是一样。
8、遭到现实人生苦果的直接原因是业，而间接原因就是无明、执著、欲望等烦恼所致。
9、‘悟’得从身心开悟，认清‘我相’只是因缘假合而已，不是真正的自我，当‘真我’醒觉时，自可觉悟。
10、如果想拒绝诱惑，就要把心放得远一些，把目标定的更明确。
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