《描写广安》
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1、泉水虽可共享,但谁又能否认,在水罐中所盛的水只属于取水的人呢?
2、我们的心灵一当受到过度惊吓,眼睛便会在任何一个墙旮旯看见魔鬼。
3、对别人述说自己,这是一种天性;因此,认真对待别人向你述说他自己的事,这是一种教养。
4、怠惰是贫穷的制造厂;人不能奢望同时是伟大的而又是舒适的。重要的是要勤勉,因为只有勤勉,才不仅会给人提供生活的手段,而且能给人提供生活上的惟一价值。
5、创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神总是同青年时代和创造力联系在一起的。
6、凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。
7、就科学来讲,把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展,就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。
8、有些 人,尤其是儿童,常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度,他们的思想、言辞、容貌,全都显得狼狈不堪;自己在紊乱中也失去了主宰,什么事情都 做不成,至少做来显得不自然,不优雅,不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样,要使他们通过练习养成一种相反 的习惯,而主要的就是多交各种朋友。
9、在 参加社会时,每个人都交给了社会一些权力,只要社会不消失,这些权力就不能重归于个人手中,而是继续留在社会中; 如果不是这样,就不会有社会,也不会有国家,而这是与原来的协议相悖的。同样地,如果社会已经把立法权交给了议会,由他们和他们的后继者来继续行使这些权 力,并给议会规定产生后继者的范围和职权,那么,只要政府不消失,立法权就不能重新回到人民手中; 因为他们已经赋予了立法机关以权力,并且让立法机关永远存在,那么人民放弃的政治权力就不能再收回了,而只能给予立法机关。但是如果规定了立法存在的期 限,让这种权力只是暂时被任何个人或议会所拥有,或如果掌权的人由于滥用职权而丧失权力,那么在丧失权力戒者规定的期限到了的时候,社会可以重新拥有这些 权力。
10、不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。
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