《杜甫《忆昔》诗》
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1、修行须别真伪邪正，不然差之毫厘，失之千里，不惟徒劳无益，且错因果。昔常有人做到坐脱立亡地步，或金骨子成堆，犹被正眼人目为邪魔外道。何况不明如来宗趣，盲修瞎练，背道而驰者乎?所以古人修行必依止善知识，有所发明必经大善知识印可，方为正道。
2、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
3、男子见了女子，或可观想自己亦作女子;女子见了男子，或可观想自己亦作男子，以杜妄想。
4、闻钟卧不起，护法善神嗔，现世减福慧，死后堕蛇身。
5、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
6、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
7、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。
8、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
9、“佛法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。”
10、要注意僧仪，上殿合掌当胸，五指并拢，两掌心贴拢，中间不可离开，此为转十恶为十善之义。二足成八字形，身体正直，眼观鼻、鼻观心，两眼不得张大，不得左顾右盼。此等僧仪很是重要，且为除习气之重要事件。
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