《唐诗鉴赏辞典 陈子昂》
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1、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。
2、23.我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程;我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。
3、凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。先研究了问题的种种方面的种种事实，看看究竟病在何处，这是思想的第一步工夫。然后根据于一生的经验学问，提出种种解决的办法，提出种种医病的丹方，这是思想的第二步工夫。然后用一生的经验学问，加上想象的能力，推想每一种假定的解决法应该可以有什么样的效果，更推想这种效果是否真能解决眼前这个困难问题。推想的结果，拣定一种假定的(最满意的)解决，认为我的主张，这是思想的第三步工夫。凡是有价值的主张，都是先经过这三步工夫来的。
4、“错过"是一班列车，只是不知道为什么我们一次又一次乐此不疲地搭上它，总会有错过，却死也不会错过“错过"这班车。
5、卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢?
6、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
7、健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。
8、我们生活在比较之中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁，自己在做什么。一切都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到。同样，我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
9、付出后不一定会得到期望的东西，但如果不付出，你就永远不会得到。
10、学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。
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