《后汉全书古诗文网》
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1、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
2、贪是人类内心对外界无止境的欲望。
3、一个人没有信心,第二天都不想起床。
4、悲观的头脑,乐观的意志。
5、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则:反之,任意的一切他律不仅根本不建立任何责任,反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性,同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律,而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件,只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此,如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料,被放进实践法则中作为它的可能性条件,那么从中形成了任意的他律,也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性,而意志就不是自己给自己提供法则,而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
6、法律的真理知识,来自于立法者的教养。
7、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。
8、目标有价值,生活才有价值。
9、谁中途动摇信心,谁就是意志薄弱。
10、道德底原则必然是一项定言令式.
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