《卓文君的诗词》
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1、【关于幼女怀孕】其实少女怀孕这个事,我觉得也是社会上应当是尽量的号召孩子们比较晚一点儿,但是这个权利还是要肯定的,就是说她肯定是有权利。包括孩子,她也是有性权利的。如果说她发生了一个性行为,她应该被抓起来吗?我只是在说她有权利。
2、人生在世,不得不平庸,不得不琐碎,不得不常态,因为所有的人都这样活着,你凭什么不这样活着?但是有些人不安于平庸所思,不安于常态,对于他们来说,只有变态的才是美的,或者说只有被世俗视为变态的才是美的。这不仅是一个普通的判断,而且是他们的生活宗旨。
3、人为什么需要朋友?朋友的功能一是分享,二是分担。分享的是快乐,分担的是痛苦。而一个内心强大的人,其实并不需要朋友。他的快乐可以自己独享,他的痛苦可以独自承受。我的内心还不够强大,所以有时还有交友的欲望。
4、因为民主在中国的历史上从来没有过,这么大的国家,要搞试验要特别的谨慎。
5、缘尽,同在一区的人连在街角偶遇的机会也彻底失去。非常放心。
6、"情"便是这样,管他是谁呢?说时迟那时快,总兴沸沸腾腾的感觉,到情消失了,也就不堪提。他们也曾那么爱耶稣,末了彼得三次不认他,犹大还出卖他呢。人神之都如此,别说人人之间了。
7、“真话”最不好听,但“好话”也最不好说,一过分就像净讲自己个人好话,自吹自擂,噪音污染;功力深厚的人才明白:同一句话,讲得好听一点或难听一点,结果都一样,为什么不讲得好听一点,大家开心?人一走茶就凉,谁又莫失莫忘?
8、我的一生中,吃过葡萄(享受到美好的爱情),也遭遇过酸葡萄(单恋,失恋)。在这两种情况下,我都不敢稍忘,人的灵魂其实是孤独的,人必须独自一人面对人生和宇宙。一个人孤零零来到人世,再一个人孤零零离开,融入宇宙无限的熵增趋势,默默地被宇宙的一片混沌吞噬。
9、爱 情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人,都没有爱情这回事,爱情原来是欲望被魔鬼化,被压抑,被禁忌 所引起的反弹,是一种夸张的热情。在压抑接触之后,反弹就没有必要,夸张也就变得可笑了。原来,爱神也就是一个中常人,可是年深日久的妖魔化,神秘化和刻 意的遮遮掩掩把她变成了一个美人,由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来,完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比 较痛苦:我们丧失了一个神圣而美好的东西。
10、瞧不起金钱?只因为你得不到吧?
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