《浣溪沙吴松》
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1、要觉知呼吸，无须造作，无须刻意，只须尝试去知道、去关心一直都存在的呼吸就行了。
2、“即心即佛”，无论是妄想的心也好，不妄想的心也好，凡夫起心动念的这颗心就是佛的心，即“心、佛、众生三无差别”。
3、众生以菩提为烦恼，菩萨以烦恼为菩提。
4、修行人既能知命，又能达观，才能不怨天、为尤人，达成心理上的泰然和宁穆;同时，必须有十足的勇气与毅力，才能克服自他的弱点，作向上的转变。
5、快乐，是精神和肉体的朝气，是希望和信念，是对自己的现在和未来的信心，是一切都该如此进行的信心。
6、将我心比他心，把自己设身处地当做异类畜生来想，我们就可以体会到，放生的功德是多么地大，批评阻碍放生的罪案是多么地深!
7、在业力招感果报中，必须有烦恼的助缘，才能招感生死的果报。
8、缘起性空的般若人生观不是悲观的，也不是盲目乐观的，而是发自智慧、符合实际的现实人生观。
9、没有生起真正的大悲心，是修不成正等正觉的。
10、如果你敢于承担，无论是妄想或不妄想，这颗心一定是跟佛一样的 。
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