《浣溪沙欧阳炯》
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1、佛法的心髓并不是“法住智”,“法住智”也不是佛法所独有。
2、世间万物只是生灭变易的一个过程,其中根本就不存在自由自主的实质或本体,即不存在所谓的“我”、“灵魂”、“大我”等,这称为“无我”。
3、没有了烦恼,就不会有生死轮回,就不会再有苦。
4、十二因缘染污品的流转门,就是集谛与苦谛。
5、保持对佛法的学习与实践,克服惰性,需思维无常。
6、想要去除困扰性烦恼,就应该修定。
7、智是一种能力,是一种认识,但是与世俗的认识能力完全不同,它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
8、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生,并非无因生,也非创世主心动意想而生。
9、皈依之后就会认识到:你做这个工作,要多挣钱,多做好事,做好事能帮助很多人。
10、要灭苦,要解脱生死,就要致力于断除烦恼。
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