《描写百合的古诗》
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1、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
2、佛法其实是种活法，它不在佛经上，也不在寺庙里，就在我们身边。
3、因缘次第缘，缘缘增上缘。四缘生诸法，更无第五缘。
4、明因果，可以不堕三途恶道，知因缘，可以撤除我执我见的藩篱。
5、自性就落入有法，因缘生就是毕竟空。
6、古今中外，多少对生命的描述，都不及佛经这般精彩。
7、「众因缘生法，我说即是无」，从因缘空也可说，从对待空也可说。
8、佛教讲因缘，但因也需要缘来造就。
9、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
10、人必须要知足，一切都要看缘分，缘有来去，只能随缘，不能攀缘。
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