《落梅拼音版陆游》
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1、因果现象的生灭变化，必须要用因缘的道理。
2、从因缘之说，佛教为已进佛门，并在修行道中相当努力的众生，解下「我」的价值的包袱，而得究竟的解脱。
3、有也是因缘，有而非有，非有而有。
4、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
5、生是因缘生，因缘生无自性，无自性就是无生，生即无生。
6、世间上没有天生的东西，大自然因缘聚合会生森罗万象，吾人的本性上包含了善恶诸法，所谓“心生则种种法生，心灭则种种法灭”。
7、人的生命最初是由呼吸唤醒的，当呼吸停止，生命也随之结束。
8、从佛法来说，却是“如梦幻泡影，如露亦如电”的因缘和合现象而已。
9、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
10、因缘所生的法，没有自性，没有自性就空，就无生，就无所有，就不可得。
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