《落梅拼音版陆游》
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1、因果现象的生灭变化,必须要用因缘的道理。
2、从因缘之说,佛教为已进佛门,并在修行道中相当努力的众生,解下「我」的价值的包袱,而得究竟的解脱。
3、有也是因缘,有而非有,非有而有。
4、从因缘的观点看世间诸法,无非是幻有的,暂有的、假有的、本性是空的,既无一物可以永久存在,也无一物可以普遍存在。
5、生是因缘生,因缘生无自性,无自性就是无生,生即无生。
6、世间上没有天生的东西,大自然因缘聚合会生森罗万象,吾人的本性上包含了善恶诸法,所谓“心生则种种法生,心灭则种种法灭”。
7、人的生命最初是由呼吸唤醒的,当呼吸停止,生命也随之结束。
8、从佛法来说,却是“如梦幻泡影,如露亦如电”的因缘和合现象而已。
9、唯识宗说因缘有两种:一是种子,一是现行。
10、因缘所生的法,没有自性,没有自性就空,就无生,就无所有,就不可得。
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