醉桃源本名阮郎归钓乌林答二郎君

今生豪贵宿生缘。分明说与贤。回头早早悟根原。休教俗境牵。搜秘密，访幽玄。炉中炼汞铅。真功真行满三千。飞腾作大仙。

王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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皇太子妃请就径山升座末后说偈

释咸杰〔宋代〕

佛身无为，不堕诸数。
随机示现，应无所住。
如月行空，光照寰宇。
廓彻信心，庄严福聚。
记得先贤曾有言，皇天无亲，
唯德是辅。

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梦中咏醉人

苏辙〔宋代〕

城中醉人舞连臂，城外醉人相枕睡。
此人心中未必空，暂尔颓然似无事。
我生从来不解饮，终日腾腾少忧累。
昔年曾见乐全翁，自说少年饮都市。
一时同饮石与刘，不论升斗俱不醉。
楼中日夜狂歌呼，钱尽酒空姑且止。
都人疑是神仙人，谁谓两人皆醉死。
此翁年老不复饮，面光如玉心如水。
我今在家同出家，万法过前心不起。
此翁已死谁与言，欲言已似前生记。

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蝶恋花·尽道今年春较早

韩淲〔宋代〕

尽道今年春较早。梅与人情，觉得梅偏好。一树南豅香未老。春风已自生芳草。来自城中犹带晓。行到君家，细雨吹池沼。怅望沙坑须会到。玉溪此意年时少。

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示行者

释印肃〔宋代〕

绝顶无人处，融会亦非难。
独步依无住，圆心岂往还。
深深妙在无言说，莫教闲指动风幡。
大事彻头须进步，白云千里故乡关。

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迟暮感伤

洪繻〔清代〕

物换星移又几时，苍茫天地欲何之？半生尝尽愁千斛，万事消除酒一卮。

荆棘欹危台北路，江山孤愤剑南诗！桑田沧海浑无赖，苌楚虽华未有知。

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挽陈本斋尚书

牟巘五〔宋代〕

在昔实斋老，公能继盛名。
平生守师说，晚岁萃儒荣。
禋赦原兵祸，台纲忤物情。
抽身甬东去，腾上几公卿。

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偈颂一百六十首

释宗杲〔宋代〕

福城东有大长者，居福城东海屿上。
於不思议尘劫中，承事供养无数佛。
善哉长者世希有，如优昙华时一现。
发启广大真实心，创无佛处阿兰若。
若昔智人建梵刹，折草插地即成就。
此心坚固等须弥，或赞或毁不扔动。
魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。
长者视身如浮云，变灭须臾不长久。
当生佛国时节来。撒手便行不回顾。
有子遵义起其家，志愿身心俱及第。
仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。
我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。
故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。

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文书再报六月朔日食

方一夔〔宋代〕